Conclusão

A compreensão acerca de 1Tm2:12 refere-se especificamente aos deveres de presbítero. Portanto os demais cargos estão abertos para as mulheres. Para o presbítero o ensino e o exercício de autoridade são inseparáveis; ele tem o direito de ensinar e de fazer cumprir seu ensino mediante a disciplina eclesiástica. No entanto há outros tipos de autoridade que podem ser transmitidos às mulheres, não estando na mesma categoria da autoridade do presbítero. Será mais uma autoridade delegada pelo presbítero a alguém. 

Dos dons mencionados em 1Co.12:28, só dois não foram dados às mulheres. Não houve mulheres na função de apóstolo. E visto que, neste contexto, mestres é referente a mestres oficiais da igreja, as mulheres estavam excluídas desta posição. Com base na discussão é evidente que as mulheres não podem ser pastoras e mestras. Quanto à possibilidade de serem evangelistas, a diferença em relação ao pastor-mestre é que tem um ministério de itinerância e não está tão ligado a uma igreja local e, provavelmente, por dirigir-se principalmente a não-cristãos; bem como o aceitar missionárias. É aceitável também a possibilidade de as mulheres assumirem a função de diaconisas.

Para além disto posso ainda afirmar que tanto o Novo como Velho Testamento apresentam uma série de princípios. Primeiro o homem e mulher são feitos à imagem de Deus, sendo, portanto, iguais. Segundo, eles têm o mesmo relacionamento com Deus, mediante Cristo. Terceiro as mulheres desempenham um papel subordinado na Igreja e no casamento. Na Igreja como no casamento, Deus estabeleceu uma unidade que harmoniza e equilibra os três princípios mencionados. A unidade dos crentes em Cristo e a de marido-mulher baseiam-se no amor.

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