Introdução
Nestes últimos anos a discussão em torno da possibilidade ou não de as mulheres poderem exercer ministério tem sido crescente. Várias denominações têm-se debruçado sobre o assunto tentando encontrar uma resposta que satisfaça plenamente. No entanto, o elemento catalisador deste debate tem sido um certo modismo, mais do que um genuíno interesse de averiguar se as posições sustentadas estão de acordo com aquilo que as Escrituras dizem. Apesar de não ser a motivação certa para tratar de tão profundo assunto, tem o mérito de trazer o assunto para a ribalta das discussões teológicas.
Em nossos dias tem-se levantado a bandeira da igualdade e levantando-a bem alto por muitos que presumem ser um valor indisputável nas Escrituras.
No meio de toda a discussão parece haver somente duas posições: a proibição total de a mulher exercer qualquer tipo de ministério ou a igualdade, não havendo qualquer tipo de restrição no que toca à possibilidade de a mulher exercer qualquer tipo de ministério. Se é verdade que existem estas duas posições, é também verdade que existem outras duas. Passo a mencionar de uma forma sucinta o que cada uma afirma[1]:
- Ponto de vista tradicional essencialmente nega a possibilidade de a mulher exercer qualquer tipo de liderança dentro da Igreja.
- Ponto de vista da liderança masculina abre um pouco mais o leque das possibilidades, aceitando o facto de a mulher poder exercer autoridade delegada pelo homem, mas nunca podendo exercer a liderança da Igreja.
- Ponto de vista do ministério diversificado tem uma visão mais pluralista. Segundo esta posição o ministério é de natureza espiritual não pode ser limitado pelo género do ministro (ser homem ou mulher), visto isso ser um aspecto humano. Não havendo nenhum obstáculo de natureza sexual impeditivo de a mulher exercer qualquer tipo de ministério.
[1] CLOUSE, Mulheres no Ministério. Trata destas quatro perspetivas de uma forma detalhada.